شب زنده داری

آب و هوا گرم و علاقه شدید کاریوکاها cariocas »برای احزاب ساخته شده اند ریو دو ژانیرو یکی از منحصر به فرد ترین آموزندگی و برای عیاشی شب.

I LOVE RIO باد از طریق مناطق پر جنب و جوش از شهرستان، صعود تپه های آن و وارد میله های آن از غروب تا طلوع را به اطلاعات خوانندگان در تفریح جالب ترین شب. میله اسنوکر، باشگاه سنگ، شب سامبا، رژه خیابان، احزاب و تمرینات کارناوال کشف، همراه با پیچیده ترین، عجیب و غریب و وزوز میله - مواد غذایی، نوشابه، موسیقی و مشتریان. I LOVE RIO کمک می کند تا بازدید کنندگان و ساکنان را بسیار بیشتر از هر جا گزیننده، وحشی و زیبا و منحصر به فرد ضیافت شب شهرستان است.

غیرمتعارف و شیک، همیشه منحصر به فرد

شب زنده داری در ریو دو ژانیرو می تواند به عنوان متنوع به عنوان ده ها تن از محله ها و ریتم موسیقی است که جمعیت شهرستان. استقبال به برابر مردم خود را از همه سلیقه ها، پس زمینه و گرایش ها - شب زنده داری ریو کاملا منحصر به فرد و پذیرش است. این است که با موسیقی پر جنب و جوش، یک طیف رنگ، زرق و برق، بچگی و هوسرانی پر شده است.

شب زنده داری کارناوال دهانه از باشگاه های بزرگ پخش موسیقی مدرن، به موسسات کوچک ارائه بهترین ریتم مانند Samba و بوسا نوا، در حالی که ده ها تن از تئاتر سرگرم بازدید کنندگان و ساکنان به طور یکسان با نمایشنامه، قرائت، باله، و یک ترکیب همیشه در حال تغییر و یا هنرهای نمایشی .

مناطق جهان معروف ایپانما و Leblon خانه را به انواع chique و تصفیه شده کافه ها، رستوران ها، و باشگاه - با موسیقی زنده، از پیش ضبط شده، و دی جی موجود در بسیاری از نقاط با برنامه های متنوع در طول هفته.

منطقه غیرمتعارف از لاپا در حال حاضر محل برای موسیقی زندگی می کنند سامبا، کافه ها غیررسمی کوچک، و یک صحنه بسیار پر جنب و جوش غنی از کیوسک، نوشیدنی تصادفی، و نوازندگان خیابانی است.

گهواره از سبک های فرهنگ و موسیقی، محله فقیر نشین ریو تبدیل شده اند صحنه اصلی برای جشن موسیقی فانک و کنسرت ها، برگزاری احزاب بزرگتر جذب بازدید کننده و دوستداران موسیقی از سراسر جهان است.

در ماههای قبل جشن کارناوال، ارائه سامبا تبدیل شدن به موضوع اصلی در تمام محله های شهرستان ها، با تمرینات و اجراهای زنده اتفاق می افتد در میله های کوچک، موسسات معروف، و میدان های عمومی.

آب و هوای گرم ریو دو ژانیرو فعالیت در فضای باز تحریک هر دو در طول روز و در شب، شب زنده داری بیشتر الهام بخش واقعا اجتماعی و درخشان در طول سال.

در مرموز پس از تاریک، هنرمندان اغلب پیدا کردن استعداد خود را غنی شده است. در واقع، ناب و مشهور موسیقی کارناوال تا حد زیادی متولد شده و توسعه یافته در سایه های شب، از جمله جاز، بوسا نوا، Tropicalia، سامبا و فانک کارناوال.

در طول تاریخ از شهرستان، شب زنده داری تکامل یافته با توجه به فرهنگ و جهان روند محلی، مخلوط کردن و در حال توسعه را در یک راه منحصر به فرد کارناوال.

ورود به خانواده سلطنتی در سال 1822 تفریح ​​شب ریو در خط با پرتغالی و اروپا مد باله رسمیت یافته است. لحن و ماهیت جشن توسط دادگاه تعیین شد و تعیین شده توسط احزاب و توپ که آنها انداخت. در سال 1889، یک توپ سلطنتی درخشان در ایلها مالی برگزار شد، سرگرم کننده بیش از 4،000 مهمان با یک کوکتل بی پروا از جشن، رقص و فانتزی. بدون اطلاع میزبان و مهمان، حزب اسراف به پایان حکومت سلطنتی و آشر در یک مرحله جدید در تفریح ​​مردم را علامت بزنید.

در اواخر شب فرهنگ قرن 19th توسط پاریس تحت تاثیر قرار بود "boemia." تعدادی تئاتر پاریس سبک، مانند مولن روژ در سال 1891. در سال 1909 تئاتر شهری (شهرداری تئاتر) افتتاح شد، یکی از ساختمان های قابل توجه ترین و سبک باروک در شهرستان، که هنوز هم امروزه ایجاد شد. این موسسات برنامه های متنوع از تئاتر، سیرک، کنسرت و توپ زد.

برای محدود کردن برخی از تسلط به اروپا درجه در شهرستان ها، یک قانون در سال 1901 تصویب شد، فرمان که خانه های فرهنگی و نشانه برزیل داده می شود به عنوان به نام اروپا مخالف، بیشتر تحریک توسعه از موسیقی و شب فرهنگ های محلی و در نتیجه امروز یاد کارناوال فلسفه شب زنده داری.

Chopp (آبجو) موسسات شروع به در نوبه خود از طلوع قرن در یک فرهنگ شب در فضای باز که کاملا آب و هوای گرمسیری مناسب پدیدار شود. زنان شروع به مکرر این فضاهای جدید جمعی، و همچنین مربع، سالن تئاتر و سالن کنسرت، که قبلا به طور انحصاری بوده دامنه مرد. معاشقه، که قبلا به سالن بازدیدکننده داشته است در طول روز محدود شده است، شروع به در طبیعت شب بی خیال بیشتر است.

شهروندان آفریقایی تبار آغاز شده برای حضور در فضاهای محبوب، و در نتیجه به یک تاثیر قابل توجهی در تعامل و نفوذ خود را در موسیقی برزیل، همزمان با ظهور سامبا و کارناوال. در 1920s، جاز، چارلستون و سامبا رقص پر باشگاه ها و میله از شهرستان، منجر Olavo Bilac، روزنامه نگار مشهور از زمان، به اعلام ریو، "شهرستان رقص."

LAPA خود را به عنوان قلب غیرمتعارف در شهرستان در 1920s وقف، مملو از کاباره ها، کافه ها و قمار. آن را به عنوان Montmartre در مناطق گرمسیری در اشاره به تأثیرات پاریس آن شناخته شده بود و مانند جد خود فرانسه، منطقه با هم هنرمندان، روشنفکران، اشراف، سیاستمداران، و انواع مختلفی از مردم از تمام جنبه های زندگی به ارمغان آورد. این یک محله بسیار جهان وطنی، خانه را به یک طیف وسیعی از ژانرهای موسیقی، از جمله ارکستر کلاسیک، جاز، پیانو و سامبا بود. آشکار، محیط فکری و تیره تر، عالم اموات پنهان تر - هنرمندان و نویسندگان از زمان از دو همکاری های موجود Lapas صحبت کرد.

با شکل گیری Cinelândia به سمت وسط قرن، همراه با دیگر اصلاحات گسترده شهری، لاپا تا حد زیادی توسط روشنفکران و هنرمندان رها شده بود، و از چپ به همتایان خرابکارانه تر آن، تا زمانی که به خوبی توسعه مناطق و کشف چند دهه گذشته، بازگرداندن Lapa به جذابیت اصلی و شکوه آن است.

در سال 1934 "کازینو دا Urca" بزرگترین تئاتر عملکرد در جنوب امریکا تبدیل شد، ارائه فیوژن منحط قمار، تئاتر، کاباره، موسیقی و رقص. پس از دوباره قانونی قمار در سال 1930 صدها نفر از قمار، از موسسات پیچیده به مفاصل خشن و آماده، ظهور به جای سلیقه و درآمد از جمعیت. در سال 1946 قمار در سراسر کشور ممنوع شد، رسم یک نزدیک به فرهنگ کازینو در ریو دو ژانیرو و برزیل.

در 1990s به Lapa از طریق یک سری از اصلاحات شهری رفت، تغییر تصویر تا حدودی متجاوزانه خود و دادن آن موج جدیدی از جنب و جوش فرهنگی است. در این منطقه، بنابراین رفته دایره کامل، دوباره در حال ظهور به عنوان سنگ بنای فرهنگی شهرستان در شب.

روزهای جمعه و شنبه، به ویژه کشش اصلی از جاده های معروف کمان قنات LAPA، می آید به زندگی با فروشندگان فروش کوکتل، آبجو و غذا خیابان خوشمزه، مانند گوشت و شیرینی کبابی. متنوع مقطع از جمعیت و بازدید کنندگان در شهرستان در فضای پر جنب و جوش ممزوج، در حالی که گروه های رقاصان و خوانندگان محافل کوچک تشکیل و انجام به مخاطبان enraptured.

طیف گسترده ای از باشگاه خط خیابان های منطقه، پخش موسیقی سنتی، مانند Samba، Forro به و فانک. محله است در حال حاضر یک تئاتر موزیکال بسیار محترم، که در آن برخی از هنرمندان مشهور ترین برزیل و بین المللی به طور منظم انجام است.

یک جزء کلیدی از فرهنگ شب از شهرستان میله های محلی به نام "boutequims." ادامة خانه های آبجو اولیه شهرستان، این میله تمایل دارند که دکور ساده و نامرتب، اضافه می کند که احساس زشت خود را، در حالی که میز و صندلی نصب شده بر روی پیاده رو خارج از آنها به من قرض بدهید گرما در هوای آزاد. آنها به فروش مجموعه ای از غذاهای نوار سنتی، از جمله گوشت و لوبیا ظروف، شیرینی، توپ COD، سوپ، میگو، و همچنین خلاقیت جسورانه تر و مبتکر است.

مخلوط بین کافه ها، رستوران ها و خانه های موسیقی به طور معمول موسسات کارناوال استقبال بازدید کنندگان با هر دو غذاهای محلی و اجرای زنده، با مکان های بالا پایان به طور معمول در منطقه جنوب ریو پخش می شود، در امتداد خیابانهای اصلی کپکبنا، ایپانما، Leblon و در غرب منطقه در سراسر بارا دا Tijuca. علاوه بر این، بسیاری از هتل های لوکس در منطقه غرور خود را با میله های بوتیک در راستای جمعیت بالا پایان و ارائه موسیقی بین المللی، اغلب با DJ زندگی می کنند است.

یکی دیگر از ویژگی های مرکزی و منحصر به فرد از شب کارناوال گرانش خود را به سمت میادین و مربع در شهرستان است. Baixo Gávea (پایین Gávea)، واقع در مجاورت Praça در سانتوس دومونت (سنت میدان دومونت)، که ترکیبی از غیررسمی مرسوم، مد روز در ریو است. کاریوکاها cariocas بین میله های زندان و فروشندگان، ملاقات دوستان قدیمی و ساخت جدید، نوشیدن آبجو سرد و وعده بر روی بادام زمینی برشته یا شیرینی نقل مکان کردن. واقع بین مناطق لارانخیراس Laranjeiras و فلامینگو است Praça در سائو السالوادور، که می آید به زندگی هر شب با موسیقی، رقص، خنده و گفتگو. این تجسم حلقههای آرام از فرهنگ شب در فضای باز ریو، که در آن نوازندگان جمع به بازی یک آرایه وسیعی از ریتم، به ویژه سامبا، Chorinho، جاز و گیتار آکوستیک است. این اجراها توسط مخاطبان شاد و enraptured، که تمایل به شکستن به رقص که با اعتصاب خلق و خوی لذت می برد.

رنگارنگ، پر جنب و جوش، و به همه استقبال، ریو دو ژانیرو در شب ارائه می دهد طیف گسترده ای واقعا و متنوع از گزینه های سرگرم کننده، برای تمام بودجه و سلیقه به عنوان غنی از شگفتی آن را به عنوان انرژی و شور و هیجان است.